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中国徐州青山泉华祖庙的来历
2019-06-01 21:12:18 来源:作者: 浏览:10790 评论:0


 

 华祖庙是纪念华佗、追思华佗救死扶伤恩德的庙宇。华佗是我国历史上的名医,年轻时,曾到徐州一带访师求学,沛相陈圭推荐他为孝廉、太尉黄琬请他去做官,都被他一一谢绝,遂专志于医药学和养生保健术,主要事迹是创立五禽戏和发明麻沸散。他以徐州为中心行医四方,足迹与声誉遍及江苏、安徽、山东、河南等地。
 华佗生活的时代是东汉末年三国初期,正值军阀混战、水旱成灾、疫病流行的时候。诗人王粲在《七哀诗》里,这样写道:“出门无所见,白骨蔽平原。路有饥妇人,抱子弃草间。”可见当时大众百姓的生活是多么惨不忍睹。看到这些,华佗非常同情,他一不求名,二不求利,带领彭城的樊阿、广陵的吴普几个徒弟游乡行医,用土方治好了无数病人,控制住了疫情。后来华佗被曹操请去为其医治“头痛”,终为曹操所害。
 徐州百姓感恩于他,多处建华祖庙以纪念他的大恩大德,这种崇拜和纪念从徐州扩大到了全国,北到北京、西到西安、南到福建都有纪念华佗的庙宇。在接近两千年的历史长河中,民间祭祀华佗上升为中华民族重要的文化现象之一。
 位于徐州市贾汪区青山泉陈山村的这座华祖庙,是目前徐州市唯一一座修复的华祖庙,陈山村是青山泉镇下辖的一个行政村,位于青山泉镇的西南。该村下辖的三个自然村中,有一个叫做华祖庙村。相传,此村名缘于医界尊为“外科鼻祖”的华佗。 华佗,是东汉时期著名医学家,精通内、妇、儿、针灸各科,外科尤为擅长,行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。汉献帝建安年间,华佗与董奉、张仲景三人并称“建安三神医”。华佗所创造的医学奇迹中,有先于欧洲1600多年的“麻沸散”,有益于养生的“五禽戏”。 华佗的传说很多,“刮骨疗毒”的故事妇孺皆知。说的就是华佗给关羽治病的故事。樊城之战中,关羽攻打曹操,右臂不慎被曹操的心腹大将曹仁的毒箭射中,经多名医家诊治无效,华佗不请自至,愿为英雄治病。华佗采用古老的办法,先在房梁上打一个铁环,让关羽把受伤的手臂伸进铁环中,蒙上关羽的眼睛再施行手术。关羽说,不用,你直接给我做手术吧。但见关羽一边和谋士对弈,一边袒胸伸出右臂,华佗用消过毒的尖刀,割开关羽青肿淤血的胳膊,将他骨头上的箭毒刮净,然后缝合复原,敷药包扎,果然妙手回春,关羽谓众将曰:“此臂伸舒如故,并无疼痛,先生真神医也!”佗曰:“某为医一生,未尝见此,君侯真天神也!”后人有诗赞曰:“治病须分内外科,世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将,圣手能医说华佗。”过五关斩六将出生入死披坚执锐,世人皆叹关公英俊神武;医道高超精湛,谁人堪与华佗比肩?
 在民间,“劈脑取风涎”更是家喻户晓。曹操患有眩晕症,请华佗为他医治,华佗为他针上几针,曹操的眩晕便立即止住了,但此法不能根除病根。曹操向华佗寻求根治办法,华佗建议他动手术,打开脑颅除掉病根,取出“风涎”,说这是根除此病的惟一办法。曹操生性多疑,怕被暗害,不敢动这个手术,便留华佗做侍医,以便犯病时,随时治疗。华佗不愿将自己的医术为曹操一人所用,便托辞老母有病,告假回乡去了。曹操大为恼怒,便将华佗抓回来杀害了。

 华佗死了,但是他的名声却长期活在人世间。出于对他的热爱和尊敬,上千年来,劳动人民以各种方式纪念这位神医。青山泉原丁朔村一直流传关于华佗的故事:村妇李氏,长年卧病,请一郎中,说她得的是“寒热交往病”,要用“冷浴生热”的办法进行治疗。时值冬日,郎中令李氏坐石槽中,用冷水浇灌,并说要浇一百罐。才浇了七八罐,李氏便直打寒战,冻得要死;浇灌她的人也吓地停了下来。郎中说,再浇,一定要满数。到了八十罐,李氏身上开始冒热气,袅袅有二三尺高。满百数后,郎中又让燃火温床,让李氏躺在床上,盖上厚厚的棉被。不大一会儿,李氏全身大汗洽出,不久就痊愈了。李氏十分感激,要重谢郎中。郎中说,不要谢我,你要谢就谢我们祖师爷华佗吧,我用的就是他的方子。李氏听信了郎中的话,倾其家产,在村东自家的二亩地上盖了一座华佗庙,塑了华佗的金身,初一、十五都按时给华佗烧香磕头。自从有了华佗庙,村人有病有灾,也去庙里烧香许愿,求拜华佗佑护,消灾消难。村民所求,大都灵验。于是,前来烧香许愿的越来越多,以至方圆百里内香客不绝。由于村人把华佗尊奉为“华元仙祖”,职司医药,佑护黎民,所以丁朔村也从此改名叫华祖庙村了.

 有史可考,华祖庙村的华佗庙,始建于清朝康熙年间(1654-1722年),距今已有300多年的历史。华佗庙与配殿火神庙毗邻,属石木结构,两庙占地约1亩多。大殿坐北朝南,静面石墙青合瓦,正中央设有神龛,神龛供着华佗坐像,高约2米,双手捧着医书;两边各站一童子,左边童子双手捧药箱,右边童子抱药葫芦。 华佗像前有一个青石神台子,长约2.5米,宽约80厘米,厚约30厘米,神台子上面放着一个铁磬,敲击时则发出清脆洪亮的声音;大殿前有一个石香炉,院内有十面龙凤三角大旗,一棵皂角树枝繁叶茂,树干三人合抱。庙门两侧各立一石碑;庙门西南角约25米处,现存一眼石砌深井,井水清澈甘冽,常年不干,供村人饮用,井沿上一道道深深的绳沟痕正是历史的见证。
 据村里一位老人回忆,华佗庙香火甚旺,每逢九月初九重阳节逢庙会时,就会有许多人来华佗庙烧香许愿。后来因破除迷信,无人修葺,漏雨损坏,慢慢坍塌。人们记得,当时本村一位村民的八岁独子生了重病,医治无效,慌乱中到华佗庙遗址求神,神灵托梦给那个村民,说只要从村里的那棵皂角树上摘些皂角熬成汤,喝了就会好。那个村民就照着那样做,他儿子的病果然好了。村民都认为那个神灵就是华佗。此后,华祖庙村的村民把每年农历九月初九作为“神日”纪念华佗。每逢这一天,村民就在华佗庙遗址举行隆重的民俗活动。后来,由于文化大革命破四旧,才被迫断了香烟。
 陈山村的华佗庙曾经存在的历史是不应忽略的——至少,它是人们在缺医少药的年代的一种寄托、一种向往。今天,虽然现代医术发展,村民有了疾病后不用再求助于医神,但是华佗庙作为中华医药文化古迹,还是应该得到保护和光大的。 2013年10月经多方奔走,贾汪区将“华佗庙”(遗址)申请列为“江苏省文化遗产解读工程”,下一步,青山泉人将继续努力,积极争取有关部门的关心和支持,重修(建)“华佗庙”,让百年历史古迹,重放异彩。

 贾汪人民、青山泉镇人民、陈山村人民心中充满着期待。                       

                                                       责编:新闻首发网



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